JARDÍN ZEN: INTRODUCCIÓN
El JardínZen es el ejemplo perfecto de la fusión de la filosofía oriental y elarte de la jardinería, proporcionando un lugar de meditación y reflexión interior, tanto mientras se hace como una vez que se termina y cuidado hasta el último detalle.
Cultura oriental se está abriendo paso en los corazones y las mentes de la gente en virtud del hecho de que para ayudar al ser humano a cuidarse mejor, meditando pero especialmente encontrando tiempo para relajarse.
El karesansui es un tipo de jardín japonés y significa literalmente«naturaleza seca«, donde la palabra utilizada para «naturaleza» es sansui («montañas y agua») que aparece en el tratado de jardinería Sakuteiki escrito en el siglo XI. En italiano también se denomina jardín seco o, impropiamente, jardín zen.
Lo característico del karesansui es laausencia de agua, que es uno de los cuatro elementos básicos del jardín japonés junto con las rocas, el crecimiento de las plantas y los elementos del paisaje. De hecho, incluso los jardines en los que hay una rica vegetación pero no fluye el agua se consideran karesansui.
Por lo general, se utilizan piedras, grava o arena para representar cursos de agua o estanques en lugar de utilizar el agua en sí, por ejemplo, colocando extensiones de grava blanca moldeada para simular olas y flanqueada por puentes u otras estructuras típicamente relacionadas con el agua.
HISTORIA
Los karesansui estaban presentes en el interior de los palacios nobiliarios de forma latente, en el sentido de que aún no habían sido codificados como espacios por derecho propio, sino insertados en contextos más amplios que también contenían agua. El karesansui era, por tanto, una de las varias partes de un jardín y no un jardín en sí mismo. Los karesansui nacieron dentro de los palacios nobles shindenzukuri de Kioto en el periodo Heian (794-1185).
La elevación de los karesansui a un modelo independiente de jardín se logró dentro de los monasterios del budismo zen durante el periodo Muromachi (1336-1573), donde se entendían como una representación abstracta de la realidad. Los monjes zen llevaron adelante el desarrollo conceptual tanto del sentido como del espacio del karesansui, explorando sus posibilidades expresivas y transformándolo en un modelo filosófico de visión del mundo.
El éxito tanto en tanto en el ámbito secular como en el religioso del karesansui se debe también a que elimina una de las necesidades básicas de los jardines japoneses, que es tener una fuente de del suministro de agua. Gracias a este tipo de jardín se ha posible construir zonas verdes en áreas donde el agua era escasa o casi de todo se ha ido.
El concepto de «jardín zen», con el que se suele identificar a los karesansui, es considerado una falacia histórica por muchos de los principales expertos en jardines japoneses y budismo. Afirman que es una creación occidental del siglo XX, que no tiene nada que ver con la tradición jardinera japonesa.
De hecho, la estética del karesansui no es exclusiva de los jardines de los templos zen, sino que históricamente ha estado presente en residencias y locales comerciales. Al mismo tiempo, los jardines alrededor de los templos zen pueden tener muchos estilos diferentes, y los jardines secos son sólo uno de ellos.
ORIGEN DEL TÉRMINO
El término «jardín zen» apareció por primera vez en el libro de Loraine Kuck de 1935 titulado «One Hundred Kyoto Gardens», mientras que el primer uso del término apareció impreso en 1958. Esto puede implicar que algunos eruditos japoneses pueden haber seguido simplemente el uso occidental, adoptando el concepto en boga de «jardín zen» porque ya era utilizado y común entre los extranjeros.
El libro de Wybe Kuitert«Themes, Scenes & Taste in the History of Japanese Garden Art», publicado en 1988, rebate enérgicamente la correlación entre el zen y el karesansui:
«Kuck confunde su interpretación del «jardín zen», históricamente determinado, con un antiguo jardín perteneciente a una cultura totalmente diferente. Esto falsea su interpretación. [Il giardino medievale] encontró su lugar en los templos zen y en las residencias de los guerreros porque aumentaba su prestigio cultural. Que su valoración estuviera determinada por elementos religiosos y no por la forma es discutible».
CARACTERÍSTICAS DE UN JARDÍN ZEN
Paz, armonía y belleza: estos son los tres elementos fundamentales que caracterizan el arte del jardín zen japonés, nacido de la tradición oriental de la jardinería japonesa.
En primer lugar, un jardín zen debe ser minimalista. Su principal característica es la de ser un entorno propicio para la meditación, inmerso en la naturaleza y la sencillez.
Obviamente, cada país tiene sus propias tradiciones y estilos, incluso y sobre todo arquitectónicos, que dependen en gran medida de la mentalidad de la cultura a la que pertenecen. Los jardines orientales en su extremo encanto y encantamiento son generalmente asimétricos y compuestos por elementos con un número impar, una curiosidad es esta, se intenta insertar objetos que puedan en su composición formar figuras triangulares.
Más adelante veremos cómo hacer un jardín zen pero antes veremos que hay algunos elementos comunes que podemos encontrar aunque con algunas diferencias en cada uno de ellos:
- El nantei se define en primer lugar como un jardín del sur, diferente y estructurado de forma distinta según el lugar;
- El shoin, una sala de escritura, es muy típico de la arquitectura japonesa y se puede encontrar en varios edificios;
- El hōjō es en cambio la habitación del abad, generalmente acompañada de un pequeño patio;
- El kokoro es el corazón del jardín zen, donde se encuentra la esencia más elevada.
Obviamente, estos elementos forman parte de un espacio arquitectónico y de meditación más amplio.
ELEMENTOS ESENCIALES DEL JARDÍN ZEN
Los jardines zen tienen algunos elementos esenciales artículos imprescindibles que no pueden faltar. Antes de ver cuáles son, recordemos una vez más que los elementos esenciales son también y sólo elementos natural.
Entre ellas encontramos arena y piedras cuyo significado es totalmente opuesto al del agua.
Los elementos naturales tienen un significado muy específico:
- Las piedras y las rocas representan la estabilidad, sinónimo de paz interior en el individuo, que sólo puede alcanzarse mediante una profunda reflexión sobre la propia persona y una cuidadosa meditación;
- El agua, en cambio, representa en su simplicidad y mutabilidad todo lo que es inestable y móvil en el mundo;
- Por último, mediante el cultivo de plantas cuidas tu alma. Las plantas más comunes son el helecho y el musgo.
Ninguno de ellos tiene una mera función estética, todo tiene una significado a veces críptico cuya explicación se deja al libre albedrío del interpretación. Cada uno puede ver en ellos un significado diferente para para encontrar las respuestas que busca y que le llevarán al Zen.
Sin embargo, en algunos jardines es posible encontrar agua; se trata de lugares especiales y poco comunes en los que la espiritualidad y la fe alcanzan su máxima expresión. Uno en particular, el más simbólico, el Shinden-zukuri un jardín de origen antiguo.
Se diferencia de todos los demás porque en su interior hay una gran cantidad de agua, normalmente un lago o estanque de tamaño modesto. Comparado con los demás es el más importante porque representa y está construido en nombre de Buda, no es difícil de hecho, encontrar en su interior varias estatuas que representan a la deidad.
CÓMO DISEÑAR UN JARDÍN ZEN
La creación de un jardín zen no es muy sencilla, pero es posible siguiendo algunas reglas crear uno que lo recuerde. Partamos de la base de que se trata de lugares espirituales, ciertas sensaciones y significados son imposibles de replicar, pero se puede aspirar a crear un jardín japonés en el que relajarse con total tranquilidad.
Hay que seguir ciertas pautas para crear un oasis que logra conciliar la jardinería y la meditación, casi como el Monjes budistas. Este entorno puede ser útil para acercarse a a la filosofía Zen y a encontrar la paz interior construyendo una nueva vida para ti. mi propio trozo de cielo.
Lo primero que hay que hacer es concebir y diseñar un jardín zen y en segundo lugar insertar todos los elementos del jardín zen que son típicos del indispensable.
- Para empezar, es necesario tener un número impar de rocas ligeramente trabajadas. Recuerde que la disparidad y la asimetría también son clave para dar al conjunto un aspecto natural;
- Será necesario crear una especie de pequeño camino cuya salida no debe ser visible desde la entrada;
- Se elegirán plantas de hoja perenne para que el jardín no sufra durante el invierno. Por lo general, se eligen plantas femeninas con flores como símbolo de belleza y fragilidad para colocarlas en el camino. Las plantas masculinas, más bajas que las primeras, deben colocarse a la entrada del jardín, normalmente formadas por hojas caducas para que el visitante se incline ante el jardín japonés;
- Por supuesto, no pueden faltar las extensiones de arena que pueden ser cercadas para mantenerlas en su sitio. Entendemos que hacer un jardín zen de tamaño completo puede ser muy difícil y costoso, pero existen pequeños jardines zen de mesa.
Hacer un jardín zen puede ser una solución para crear un pequeño momento de relajación. Muchos de ellos son en su mayoría temporales, por lo que puedes cambiar sus formas y modificar su aspecto en cualquier momento.
CREAR UN JARDÍN ZEN: LOS CONSEJOS DE VALERIA
Piedras, agua, arena, grava y otros elementos Los materiales pueden recrear colinas, mares, lagos y ríos. O pueden ayudar que el observador se desplace de un plano a otro de la composición.
Al crear un la idea clásica de un jardín, al que hay que dejar atrás la La cultura occidental nos ha acostumbrado.
Cada planta, cada piedra, cada grano de arena tiene una función precisa y responde a un orden y un simbolismo predeterminados. No hay espacio para la frivolidad, los adornos o el caos. La «aleatoriedad» con la que a menudo los jardines clásicos deben ser abandonados. La idea es confiriendo equilibrio y armonía con un estilo minimalista y una atención casi maniática al detalle .
Para todos estos razones por las que es aconsejable diseñar cada espacio incluso antes de aventurarse en la selección de plantas o en la preparación del suelo. Que Ya sea un bonsái, un guijarro o una estatuilla, todo tiene que ser planificado sin ningún margen de error.
¿El objetivo? Crear un entorno «abierto», pero al mismo tiempo «cerrado», que ofrece a quienes entran en él la impresión de estar en un espacio sin límites.
También se podrá colocar un pequeño puente, unos farolillos japoneses y una estatua de Buda, unos elementos esenciales que guían a todo el mundo hacia el redescubrimiento de la sencillez.
ARENA Y ROCA
Partiendo de un modelo básico, es necesario obtener arena y grava en cantidad, preferiblemente de color blanco para que refleje la la luz del sol. Con un rastrillo de jardín convencional, puede trabajar y cuidar la disposición de la arena, pasándola suavemente y dibujando la formas geométricas, que recordarán el movimiento del mar, luego sus ondas.
En cambio, las rocas nos recuerdan a las montañas. Mientras que las rocas más grandes deben colocarse en las esquinas, con el lado más grande hacia arriba, las rocas más redondeadas se colocarán en el perímetro o cerca del estanque o la fuente, si el espacio lo permite.
Se colocarán piedras planas en el suelo para hacer el camino, hacia la zona con agua o hacia la salida del propio jardín, mientras que los musgos o las pequeñas plantas serán el adorno.
Por último, un banco de madera, acogedor para dos personas, será un complemento ideal, mientras que unas pequeñas velas en los jarrones adecuados le permitirán visitar el jardín zen en las horas de la noche, para la última meditación del día. O, creado apilando cuidadosamente las piedras y colocando una losa encima, obtendrá un asiento aún más distintivo.
ELECCIÓN DE LAS PLANTAS
Laelección de las plantas es uno de los pasos clave tras el diseño del espacio. Por ejemplo, en el jardín zen casi nunca se incluyen árboles altos para evitar contrastes y asimetrías demasiado evidentes.
Mejor plantas pequeñas, de pequeño tamaño y manejables con una simple poda. De hecho, la función de las plantas no es decorativa sino simbólica: sirven para conectar la naturaleza y el hombre en un universo en continua evolución.
En general, se prefieren las especies de hoja perenne, con una floración duradera y un desarrollo vegetativo regular. Los bonsáis son sin duda los protagonistas del jardín zen japonés, junto con los arces, el bambú, las cañas y los enebros. Las flores, sin embargo, son pocas, generalmente camelias, rododendros o azaleas.
PLANTAS DE HOJA CADUCA
Entre las pocas especies caducifolias permitidas, el ginkgo biloba es muy popular. Es una especie muy antigua, casi extinguida, que se caracteriza por sus grandes hojas lobuladas. El sauce llorón también es muy utilizado por su follaje ornamental que se mueve sinuosamente con cada ligera brisa.
Elarce es otro de los protagonistas de este jardín, en concreto elAcer palmatum también utilizado para la realización de bonsáis.
Por último, entre las plantas perennes con función ornamental, encontramos la Fatsia japonica, con follaje abigarrado de forma palmeada, que durante el otoño da inflorescencias y bayas de gran impacto.
EVERGREENS
También se utilizan mucho la zelkova, el lithocarpus, el chamaecyparis obtusa, el cedro y elabeto . Entre ellos, el bambú es muy utilizado para crear pequeños grupos en distintas zonas del jardín, al igual que la caña común.
ESTILO
Además de la calidad de las plantas, también hay que tener en cuenta la cantidad, de hecho, no deben ser demasiadas porque crearían caos y desorden. El estilo debe ser siempre minimalista y armonioso y evitar la confusión.
PRATO
Cabe destacar que el césped está compuesto por musgo y no por hierba, de hecho el manto verde sirve para suavizar las formas y crear líneas suaves de un hermoso verde intenso que no se degrada durante el año.
ENTRADA
Según el simbolismo oriental, en laentrada deben colocarse plantas de carácter masculino, concretamente Pinus pentaphylla y Taxus , que a menudo se entrelazan para formar un arco.
INSTRUMENTOS
La herramienta-símbolo con la que se cuida el jardín japonés es el rastrillo, que se utiliza para crear líneas, juegos de perspectiva y formas armoniosas. Cada línea dibujada en la arena tiene un significado y representa un camino de un plano de la realidad a otro.
La contemplación es el otro pilar en la base de la filosofía que ha inspirado el arte relacionado con este tipo de composición durante siglos.
Además del Karesansui, se pueden crear jardines con plantas de hoja perenne o caduca en espacios exteriores más o menos grandes. Lo importante es observar algunas reglas y elegir según la simbología adecuada todos los elementos que compondrán el jardín.
PRECIO
Hacer un jardín zen es sin duda una opción económica en comparación con los espacios verdes tradicionales. El precio final depende, obviamente, del tamaño que quieras hacer y de los elementos que quieras incluir.
En términos de cantidad, el precio de lista de la arena y la grava es de unos 10 euros por metro cúbico y 15 euros por metro cúbico, respectivamente.
Por último, el musgo, si se adquiere en una tienda de jardinería, cuesta unos 2,80 euros por una bolsa de 100 gramos. En cambio, las rocas y las piedras se encuentran fácilmente en los bosques, en plena Naturaleza, pudiendo elegir las formas y los tamaños a voluntad cerca de las orillas de los arroyos, donde la fuerza del agua las alisa perfectamente.
5 RAZONES POR LAS QUE TODO EL MUNDO DEBERÍA TENER UN JARDÍN ZEN
En definitiva, hay varias razones por las que debería tener un jardín zen, no sólo estético o decorativo. Este tipo de jardín tiene un tradición desde hace miles de años y han sido la base del nacimiento de muchas filosofías, especialmente los orientales; trataremos aquí de enumerar las diversas razones que han llevó a que el karesansui se extendiera tanto, sobrepasando las fronteras del Lejano Oriente:
- Alivio del estrés: Disponiendo sistemáticamente las piedras, los cristales y el contorno de la arena, puedes infundir una profunda sensación de relajación. De hecho, centrarse en movimientos repetitivos calma la mente y permite experimentar realmente el momento presente, en lugar de preocuparse por el pasado o el futuro;
- Jardín demeditación: meditar con un jardín zen puede ayudarnos a tener una perspectiva más amplia y ver más allá de lo que tenemos delante. Ponte delante de tu jardín zen y vacía tu mente de pensamientos abrumadores y libera toda la tensión;
- El primer concepto básico es el llamado Kanso o «simplicidad«, mientras que otro concepto es el de Fukinsei o «asimetría«, «irregularidades«. Hay belleza en las cosas irregulares, no perfectas, de hecho el famoso «círculo Zen está pintado como un círculo incompleto para simbolizar que la imperfección forma parte de la vida;
- para mejorar la creatividad: puedes utilizar un Jardín Zen para estimular la creatividad o para practicar la visión de las cosas desde muchos puntos de vista. Colocarlo en un lugar visible de la casa puede ayudarnos a encontrar una nueva perspectiva o a resolver un problema que nos aqueja;
- Por último, para aumentar la disciplina: trabajar con un jardín zen y practicar la meditación puede ayudar a mejorar la concentración y la paciencia, mientras que otros estudios han demostrado que la meditación puede mejorar la atención y la concentración de forma significativa tras un par de semanas de práctica.
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En una sociedad tan acelerada y cambiante, ¿qué mejor que un lugar de paz y relajación donde descargar las energías negativas del día como un jardín zen?
Además, el Jardín Zen es perfecto para cumplir los principios de la filosofía. Feng-shui ya que es un espacio sencillo y mínimo en el que se puede meditar y encontrar la tranquilidad y la calma.
Así que no dudes en dejar un comentario al final del artículo si tienes alguna duda sobre cómo crear un jardín zen desde cero o si quieres saber más sobre sus increíbles poderes beneficiosos.